فلسفة الحياة الدنيا والآخرة
خلق الله سبحانه وتعالى الحياة الدنيا كفترة زمنية مؤقتة واختبار للآخرة، الدنيا زمن قصير وبمثابة فرصة للعمل من أجل العيش للزمن الأصلي والدائم في الآخرة.
الدنيا ليست هدف المؤمن الأساس، لكنّ تطلعه هو لتلك الحياة الأبدية وإلى ذلك الهدف الأكبر والأسمى، وتلك المعيشة الخالدة التي خصصت للصالحين في الآخرة.
(قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً لَوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ
تَعْلَمُونَ) سورة المؤمنون (114)
ما يجعل الإنسان يخسر خسراناً مبيناً هو أنه لا يجعل دينه في قائمة أولى أولياته، ولا يتخذ الدين على مأخذ الجد!
الله سبحانه وتعالى يريد للإنسان الآخرة وهو يريد الدنيا ومتعجل بالمتاع فيها، لقد سخر الله لنا في هذه الحياة الكثير من النعم، من أجل أن نعبده ونشكره ومن أجل أن نعيش تلك الحياة الأبدية، والخاسر الحقيقي هو الذي يضيّع وقت عمره في ما سيفنى، فكيف يحصل هذا الخسران ممن قرأ القرآن وتعلمه وعلم مافيه؟
(إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) الزمر (7)
كيف نأخذ هذا الأمر بقوة ؟
تأمل كيف تتحدث الآية التالية في موضوع الاهتمام بالآخرة:
(وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنْ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (*) الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ) سورة الأعراف 50 - 51
وصفت الآية فعل أصحاب النار أنهم اتخذوا دينهم لهواً ولعباً وغرتهم الحياة الدنيا، فهؤلاء دخلوا النار ليس لكفرهم بالدين ولكن لأنهم اتخذوا الدين هزواً ولعباً، جعلوا أولى أولوياتهم هي حياتهم الدنيا؟
قد يعمل الواحد منهم للآخرة ولكن بعد أن ينتهي من عمله في الدنيا أولًا، وإذا وجد فرصة للتنصل من عمل الآخرة ذهب إليه، وعذر نفسه بأن ليس له وقت للصلاة ولا مال للزكاة، وليس لديه أي مشكلة.
الحفاظ على الصلاة
(إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ
خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ
النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً) سورة النساء (142)
هناك ممن يؤمنون بالآخرة و يقيمون الصلاة ولكن صلاتهم لم تكن كما يريد الله، يقومون لها كسالى ويقيمونها ولكن بهزو. غاية الصلاة هو الحفاظ عليها وليس المداومة عليها وحسب، المطلوب هو الحفاظ على الصلاة، وعندما نحافظ على شيء فإننا نحفظه من الضياع، وضياع الصلاة يكون عندما لا نأخذها بجد ولا نؤديها بجد ولا نذكر الله فيها كثيراً.
على من يريد أن يجعل دينه في أولى أولياته أن ينظر في أفعاله، وأولها الصلاة والزكاة، وأن يقيّم نفسه تقيماً حقيقياً لا خداع فيه لأن الأمر يتعلق بمصير الآخرة، وموضوع الآخرة أهم موضوع في حياة الإنسان.
(وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ
الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ
الْقَيِّمَةِ) سورة البينة (5)